|民俗撷英|
舞火狗节是广东省惠州市龙门县蓝田一带瑶族同胞的节日,于每年农历八月十五日举行。南方民族大都崇拜火神,感谢狗对瑶族人的养育之恩,驱邪避邪。“舞火狗”既是舞蹈,同时又是一种特殊而神圣的仪式,它是蓝田瑶族少女们的一种成年礼。
龙门,古为百越之地。蓝田位于龙门县北部十六公里,总面积一百六十九平方公里。隋唐以后至明代,瑶族的祖先就从粤北迁徙而来,清咸丰元年《龙门县志》中记载“上建……多土著,俗虽朴野犹推淳……”书中提到的“上建”,就是蓝田的古称。自1987年国家设置瑶族乡以来,现有瑶族人口八千多人。
舞火狗,源自蓝田瑶族对狗的崇拜。蓝田瑶乡世代与狗和睦相处,相传瑶族峒主年幼丧母,其父用母狗奶水把他养大。因此,狗对瑶族有育人之恩,舞火狗也是图腾崇拜的表现形式。每年农历八月十五,这里村寨举行舞火狗活动,据当地老人讲,舞火狗至少已有三百年历史。舞火狗既是蓝田瑶族一种祭祀活动,也是一种特殊的礼仪,每个瑶族少女至少要参加两三次舞火狗才能谈婚论嫁,所以,舞火狗也是瑶族少女的成年礼。
中秋节的夜晚,舞火狗的少女,反复清唱着旋律古老、悠扬的歌谣:“火狗仔,仲唔来(还不来)?火狗公,仲唔来?来罗(来啦)!来罗……”
舞火狗的服饰道具主要为线香、竹笠、黄姜叶、山藤。黄姜叶是瑶民祖先的服装,用黄姜叶表演就是为了纪念先人生活的艰辛。每年农历八月十五白天,各村妇女就要上山采摘黄姜叶,为晚上的舞火狗作准备。姑娘们都是村里的未成年少女,她们要在长辈的帮助下捆扎服饰,完成“火狗姑娘”的扮演工作。
傍晚,姑娘们先在宗祠里奉上狗粮袋,点燃香火,从大门行至祭台前祭拜祖先,感激先人的恩德,祈求风调雨顺。祭拜之后,姑娘们列队来到坪地开始表演舞火狗,少女们围着坪地边舞边唱。结束坪地的舞蹈,她们再到各家的灶塘石祭拜,祈求火种长存。接着她们还要祭拜菜园,祈求蔬果繁茂,三餐无忧。
祭拜结束后,姑娘们要穿过长长的巷道,经过曲折的田埂,走向村旁的溪流,将身上配戴解下弃于流水中,以示驱逐瘟疫,保佑健康,再洗净手足,准备参与一年一度的对歌比赛,这是年轻人以此大胆求爱、展示自己魅力的最佳时机。舞火狗时,男青年点燃鞭炮,为姑娘们的舞蹈相呼应,现在他们又来到村头与姑娘们隔河相望,他们唱起古老的情歌,表达彼此心中的爱慕之情,两岸歌声此起彼伏,一来一往,好不热闹。
近十年来,舞火狗这种特殊的民间艺术却到了濒危的边缘,只有个别村寨还保留有舞火狗活动。主要原因是现在年轻人对祖先祟拜的观念开始淡漠,并开始放弃旧有的情感表达方式,生活方式汉化比较严重,加上民间艺人陆续离世,这门独特艺术面临着失传的危险。
2006年6月,“舞火狗”成为广东省第一批非物质文化遗产。龙门县加大了对“舞火狗”的宣传力度,专门成立了“舞火狗”民间舞蹈培训班。
2008年,政府还对蓝田中学30名女生进行“舞火狗”歌舞基本动作培训和仪式歌谣的传唱。现在,瑶族的舞火狗,不仅仅是瑶族人欢庆的节日,还吸引来自深圳、广州等周边城市的不少游客,前来瞻仰瑶族文化的独特和神圣。 □钟和
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