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　　新闻背景：清洁墓位、默哀、鞠躬、献上鲜花……日前，在广西南宁市青龙岗长安墓园，“95后”生命礼仪师李鑫和赵从浩一起进行代客祭扫服务。李鑫和赵从浩，一人负责进行祭祀礼仪，另一人负责用手机向客户展示祭扫的整个过程。一个月来，像这样边代客祭扫边向客户直播的服务，他们已经完成了几十场。(3月31日中新社微信公众号)
　　@黄齐超：代扫墓虽然已不是新鲜事，但也颇具争议，毕竟，不亲自祭扫墓碑缅怀先祖，有缺乏诚意之嫌。不过，今年广西一些墓园实施的有偿代扫墓，与之前争议又有所不同，由于墓园垄断了“代扫墓”生意，很多网友都质疑：他们的服务价格合理吗？
　　代祭扫虽有争议，但也确实满足了一些人的需求，有其存在的合理性。但是，墓园“垄断下”的代祭扫生意，应当受到民政部门、物价部门的合理管控，不能用“满足了个性化需求”，不能用“价格公示且没有强迫”来麻痹消费者。
　　@刘天放：古人云，“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”扫墓是一种孝亲行为，尽孝必须亲力而为，贵在事必躬亲，否则，扫出的不可能是亲情，反倒是冷漠。将追思变成一种明码标价的商业行为，更是对现实的嘲讽，对先辈故人缺乏应有的敬畏。这些观点大有把“代客扫墓”一棍子打死的味道
　　然而，从近年生意红火的市场看，“代客扫墓”并非一无是处。人口的不断迁徙，异地他乡工作的人越来越多，亲临现场祭祖扫墓并不现实，选择代扫也是无奈之举。没空回家祭奠总要比不去扫墓强得多。虽然此举不宜推广，但掏钱让人代扫墓者的内心，对祖先或离世的亲人还是有着深深的缅怀。可见，代客扫墓不仅是一门生意，也是一种成人之美。
　　@齐谐：有人认为“代客扫墓”解决掉了部分群体未能亲临祖坟凭吊的遗憾，弥补了空间距离于人心上留下的缺口，也使得孝心可以得到表达，遗憾之情得以抚慰。可事实上，纵然时空上的跨度拉开了你与逝者间的距离，让原本几近可得的清明祭扫成为要不可及的“奢侈品”，但也不能借此使清明沦为明码标价的孝意衍生，由此被披上商品交易的外壳。
　　反观当下，大城市下的车水马龙混合着快节奏的生活方式，曾为清明返乡的“刚需”早已在资本的大潮中落为了奢侈之举。即便如此，上下五千年的历史也无人强调清明这一天便是祭扫的专属，是孝心的标签。尊祖敬宗，无需用“代客扫墓”的方式来进行渲染。