百余年间，客家人从广东梅州等地远渡重洋外出谋生，遍布港台及东南亚，从事服装、钢铁、地产等行业，产生了一大批创富成功的客家商人。张裕集团的张弼士，“万金油大王”胡文虎，就是早期客商的代表人物；“化工大王”田家炳，“领带大王”曾宪梓，“东南亚钢铁大王”何侨生，“毛衫大王”吴惠权，“国货大王”余国春等则是当代客商翘楚……
　　来自中原，衣冠士族，耕读持家，崇文重教，恪守信义——这是标志性的客家文化符号；诚信为道，知识为本，家国为魂，四海为商——这是人人称道的客商精神。客商精神成为了客家文化的重要组成部分。
　　11月2日至4日，第六届世界客商大会在梅州召开，海内外客商齐聚客都，论道客商风云，弘扬客商精神，助力民族复兴。
客商会馆 遍布四海
　　客家人入居岭南之初，主要从事农耕，商品经济不发达。明清以来，基于人口增加，土地不堪重负，迫使部分客家人外迁海内外，其中从事商事活动的客家群体始于明中叶，但主要在鸦片战争后，形成并发展为客家商帮，到当代，则发展到鼎盛时期，成为与广州帮、潮州帮一样的地缘性商人集团，共同组成粤商，在中国商业历史上占有重要地位。
　　客商主要是指明潮州府和清嘉应直隶州属下的大埔、程乡（梅县）、平远、镇平（蕉岭）、长乐（五华）、兴宁，惠州府属下的连平、归善（今惠阳）、龙川、永安（今紫金）、河源、和平等12县的商人群体，以及广西北部湾沿海、海南西北儋州一带的从商客家人群体。其中又以大埔、程乡、平远、镇平、长乐、兴宁、惠阳的商人居多，海南和广西客家商人仅为少数。这些地区操客家方言，为客家民系居地，被称为客家帮商人。
　　客家商帮所到之处一般都建有会馆，用于祀神、合乐、义奉、会约。
　　在清代前期（1644—1840），不少客家商帮随移民入四川经商，在重庆、泸州及各县城建立会馆者有17个。四川成都的洛带古镇是清初客家商帮在华西的重要商务会聚中心，那里的客商会馆都是地域性的命名：广东会馆（南华宫）、江西会馆（万寿宫）、湖广会馆等。
　　道光年间，广东的广府商人、潮州商人和客家商人在苏州城外莲花兜共建“海珠山馆”。清代潮州城已经成为潮汀赣梅经济中心，商人纷纷云集，客家商人建有“汀龙（福建汀州、龙岩）会馆”“镇平（蕉岭）会馆”等。意溪镇是客家商人集中的地方，有众多的客家会馆，其中和平馆为建筑规模最大的一个客家会馆，由福建连城人创办，广东、福建二省共管，专做杉木贸易；金丰馆由福建永定客家人创建，除作为贸易中介之外，有时还直接收购转卖货主的杉木板；银溪馆由大埔银江人创建，专做银溪河的大杉生意；丰埔总馆是由丰顺、大埔两县联合创办的竹馆，免费为丰顺、大埔两县的货主和放排工人提供食宿，同时按2%的比例向贸易双方收取中介费，用于支付馆内的日常开支。在意溪，还有橡埔、鄞江等会馆。这些会馆都是地域性组织，大多是潮籍商人、客籍商人和福建籍商人共同组织的。
　　在康雍乾时期（1662—1795），客家人到东南亚国家经商贸易定居者有300多万。到了清代后期，客家帮商人到外国经商而建立会馆为数不少，计新加坡、马来西亚就有21个，美国旧金山2个，加拿大维多利亚1个。越南堤岸的“义安会馆”是客家商帮和潮州商帮共同建立的，始建于明末，义安在东晋辖今天粤东潮梅地区、闽南的漳浦、云霄、诏安等县。同治五年（1866）重修、光绪二十八年（1902）大规模改建。
　　1971年9月，世界各国和地区近50个客属团体及代表数百人，在香港发起成立世界客属总会，创会宗旨为：宣扬客家精神，加强属人团结，凝聚属人力量。推动并传达全球客属人士的工商业和文化活动，使各地客属人士能进一步了解和团结，使客家人的优良传统，果敢、刚毅、刻苦耐劳的精神，在全世界形成一股受人尊重的组织力量。
客人开埠 儒商代表
　　早期海外流行“客人开埠、广人旺埠、潮人占埠”之谚，反映了三大商帮文化风格，其中客家商帮创业精神为其文化精髓。客商具有开拓性、儒商性、包容性、务实性、诚信性等文化风格，从而能在商海竞争中取胜，其中尤为突出的是开拓性、儒商性。
　　客家人是个善于迁徙的族群，具有刻苦耐劳、坚忍不拔的精神和毅力，他们的开拓性让他们能更好地适应环境和应变环境。客家商帮秉承这种文化力量，所到之处，无论环境如何恶劣，总能立足开发，为自己赢得生存空间，为当地作出贡献，故有“客人开埠”之誉。
　　在国内，他们主要活动在南方各省区，也有到北京等地的，同样面临与其他商帮之间的竞争，但都能站住脚跟，巩固地盘，靠的是客家帮的开拓、创业精神。
　　更大的困难在海外。早期东南亚，林莽遍地，鳄鱼横行，环境十分恶劣，不少地区还停留在氏族社会阶段。客商无论从事买卖，还是修路、辟种植园、开矿山等，都需要有足够的胆识、意志和毅力去排除各种艰难险阻，开创自己的事业。
　　如后来成为华商巨富的梅县人张煜南（1851―1911），只身远涉鲸波，抵达印尼巴达维亚（今雅加达）立门户，发展商业，继与他人合作，开公司，办银行，经十多年努力，发展为印尼富商，总资产达4万盾，对当地经济发展功不可没，被荷兰殖民当局授予军职衔“雷珍兰”。
　　客家人来自中原，不少人出身于世家望族，重人文教化，即使弃农从商，也一秉儒家精神风貌，被认为是儒商代表，具体表现为求仕途、重教育。
　　客家帮在发迹之同时，十分注重政治关系，努力进入仕途。有人将岭南三大商帮归结为：“广府商人要利不要名，客家人要名不要利，潮汕商人名利双收。”这在一定程度上代表了客家帮的价值取向。举凡客家帮成功人士，多有为官经历。如张煜南曾出任清廷驻马来西亚槟榔屿副领事。公务之余，编著《海国公余辑录》6册和《海国公余杂著》3册，不失文人风范。大埔商人张弼士，在印尼等地创业发迹后，走上亦商亦官之路，先后担任清廷驻槟榔屿首任领事、新加坡总领事、中国通商银行总董、粤汉铁路帮办等，受光绪皇帝召见，赐侍郎衔和头品顶戴、光禄大夫、补授太仆寺卿等。平远商人姚德胜，在马来西亚开锡矿山成为巨富，人称“姚百万”，被英殖民当局受英皇之命赐封“和平爵士”称号。惠阳人叶亚来在马来西亚开矿，经商致富，被殖民当局任命为华人甲必丹兼行政长官，并赠“巴生、吉隆坡光荣、英勇、胜利而忠诚的华人甲必丹”称号。
　　客商热衷教育，在国内外捐资办学，蔚成风气，备受称赞。在侨居地，客家商帮兴办华文学校，供族中子弟上课。有些客商还要求子女在家讲客家话，一秉“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”的古训。比如张弼士在马来西亚曾捐资创建中华学堂，在香港大学、岭南大学资建校舍，都称“张弼士堂”等。对家乡，他们更是慷慨解囊。客商巨贾所捐建的教学楼、希望小学等遍布全国不少省区，堪为客家商帮亦商亦儒典范。梅州有“文化之乡”美誉，客商捐资办学功不可没。
重归祖荫 反哺桑梓
　　四海为商，家国为魂。自十九世纪末以来，客商成为近现代民主革命和国家建设的积极支持者。
　　从1893年至1911年，清廷委任的六任五位的驻槟城领事（张弼士、张煜南、谢春生、梁碧如、戴欣然）都是当时的客商领袖，他们不仅冒着风险保护孙中山，而且还捐款支持，甚至让子女参加革命。
　　张弼士通过胡汉民一次性捐款30万两白银，还让儿子参加同盟会。黄花岗七十二烈士中，客商及其子弟就有16个，红花岗四烈士就有2个。辛亥革命以后，张弼士多次捐款支持国防建设。张弼士去世，孙中山敬送花圈和挽联，挽联曰：“美酒荣获金奖，飘香万国；怪杰赢得人心，流芳千古。”
　　谢逸桥、谢良牧兄弟倾其家产支持追随孙中山革命，是同盟会的早期组织者。1918年5月，孙中山亲自到松口探望在家养病的谢逸桥，在谢家“爱春楼”住了三天，并为爱春楼题联：“博爱从吾好；宜春有此家”“爱国爱民，玉树芝兰佳子弟；春风春雨，朱楼画栋好家居”。两联均嵌入“爱春”两字，可见孙中山对谢氏兄弟感情之深挚。孙中山还阅读了谢逸桥的诗抄，欣然命笔填写一曲《虞美人》。
　　姚德胜捐巨款资助孙中山的革命活动，孙中山特颁发给他“一等嘉禾勋章”。
　　张榕轩、张耀轩兄弟积极支持孙中山先生领导的辛亥革命。武昌起义后，革命党人经济拮据，张耀轩在同盟会会员谢逸桥的发动下，以其本人的名义捐了一大笔资金。1912年建立民国后，孙中山先生特为张耀轩亲笔题赠“博爱”大字一幅，以表彰其对革命之贡献。
　　著名革命家郑士良、廖仲恺、叶剑英及抗日名将叶挺、谢晋元、黄琪翔、罗卓英、范汉杰等都是客商子弟。
　　抗战爆发后，辍商回国参加抗战的有华侨抗日义勇军大刀队队长周辉甫、钟若潮等，而客商领袖蚁光炎则是抗战第一个献出生命的爱国侨领。
　　胡文虎领导的南洋客属总会，明确提出以抗日救亡为宗旨，“以团结的精神，一致的动作，在有钱出钱、有力出力的原则下，表现吾属人士救亡进行的热烈”。在短期内筹得国币30余万元，成为筹款最多的南洋华侨团体。胡文虎本人仅在“七·七”事变至1939年4月间，所献义捐及认购国民政府发行的抗日公债即达300余万元。1941年回国慰劳义军时又慨捐国币200万元，至于在不同时期所捐献的物资、药品等更是不计其数。
　　廖安详在抗日战争期间，积极参与廖承志领导的港九“秘密大营救”，掩护抢救陷落香港的何香凝、柳亚子、茅盾、邹韬奋、胡绳等大批文化界知名人士，这些文化大家分别以丹青翰墨酬赠廖安详。同时，廖安详开办“源吉行”筹集华南抗战经费和物质。抗战后，他在香港创办“香港亚洲贸易公司”，支持中国的革命和建设。
　　当代客商捐资祖国的报道也频见各媒体。
　　祖籍广东大埔的“香港人造革大王”田家炳，在内地和港台，共捐助130多所中学、80余所大学、40多所小学、9所职业学校、9所幼儿园和1150间乡村学校图书室，因而又被誉为“中国百校之父”。
　　祖籍广东梅县的“领带大王曾宪梓”，将“报效祖国”写进遗嘱。曾宪梓为支持国家教育、体育和航天等各项事业，捐款超过8亿港元。他说：“我以前总说，只要我不死，对祖国的回报就不会停止。现在看样子得改口了，不单单我要终身报效祖国，我也要我的儿子、家人，像我一样拥护共产党，爱我们的国家，爱香港，爱家乡。”
　　1994年中国科学院紫金山天文台将新发现的3388号和2886号小行星报经国际小行星命名委员会审议核准，分别命名为“曾宪梓星”“田家炳星”。
　　“布腰带出去金腰带归来”，他们写下了一个个创富的传奇故事。多年的游子生活，也让他们对家乡、对祖国有着特别的眷恋。
　　这个金秋，世界客商大会如期举行，游子如约而至。他们带着独特的儒商情怀，重归祖荫，反哺桑梓。
□陈会玲
　　◎资料来源
　　《岭南客家商帮的形成、分布及其文化风格》《“客商”、“客商”文化的历史与时代意义》《客商魂传统与现代的邂逅——读客家文化研究新书＜客商＞》等。