| 一针见血 |
　　《书屋》2021年第12期所刊《放翁诗情寓剑门》一文，在介绍南宋诗人陆游两次途经奇丽雄险的剑门关，纵笔写下《剑门关》等三首抒发家国情怀和报国夙愿的诗时，这样写道：“剑门耸峙，傲视中原；英雄酬志，拜偈蜀道。宋孝宗乾道八年（1172），始终秉持‘中兴当自关陕始’战略的陆游……一路策马扬鞭、晓行夜宿，途经倚天似剑、横亘如城的剑门关……”这里的“拜偈”应该是“拜谒”之误。
　　谒，本指禀告、陈述，后引申出进见、请求、拜访等义。“拜谒”有拜见的意思。如《三国演义》：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。”也表示礼拜、瞻仰的意思。如明代蒋一葵《长安客话·三忠祠》：“我来再拜谒，吊古情彷徨。”上述引文中的“英雄”指的应是陆游，“拜谒蜀道”指他观览、瞻仰蜀道之雄伟。
　　偈，一义有勇武、急驰的意思。另一义指佛经中的唱词，也称偈子。鲁迅《为了忘却的记念》：“记得《说岳全传》里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前，他就‘坐化’了，还留下什么‘何立从东来，我向西方走’的偈子。”
　　“拜谒”误为“拜偈”，应是因“谒”“偈”形近所致。　　 □胡才顺