南方农村报记者 曹童童
通讯员 叶金鑫 邓立超

　　近年来，广东省深入推进绿美广东生态建设，坚持保障人民群众基本安葬需求与节约资源、保护生态环境并重，倡导移风易俗，大力推行骨灰海葬、树葬、花坛葬、草坪葬等节地生态安葬方式。
　　不久前，广东省民政厅联合省委宣传部、省文明办印发《关于开展2024年全省殡葬改革宣传活动的通知》，在全省范围组织开展殡葬改革宣传活动，倡树绿色文明殡葬新风。截至目前，广东全省节地生态安葬率超过63%。
　　在传统观念更为根深蒂固的乡村，公益性骨灰堂这种节地生态安葬方式为殡葬改革开辟了一条新路径。
全省各地积极推行绿色安葬
　　在广州，近几年每年报名参加骨灰撒海活动的市民均超3500人。
　　为什么越来越多人愿意选择骨灰撒海安葬？在广州市民政局殡葬管理处副处长周韵看来，最主要的原因是大家对于生态安葬方式接受程度的提高。“我曾经遇到不少外省群众多方探寻可以举办骨灰撒海活动的城市，因为逝者曾经许下遗愿，希望以回归大海的方式离开，他们最后辗转来到了广东。”周韵表示，生态安葬宣传工作的开展也让更多人了解到这项服务。
　　据广东省民政厅相关负责人介绍，全省各地都在积极宣传、推行绿色环保的生态安葬方式：汕头市常态化开展海葬活动，开发树葬区将逝者骨灰安置在可降解环保容器，入土6个月内可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中；湛江市倡导采用鲜花拜祭、网络祭扫等绿色低碳文明的方式祭扫祈福，广泛动员党员干部参与“植树来祈福”活动，共同营造文明简约祭扫新风尚；佛山市自2005年起推行骨灰植树活动，至今已有约2万份骨灰在“长青林”骨灰植树基地进行了树葬。
　　“以前先人的骨灰是放在殡仪馆里边的，后来我们参与了骨灰植树的活动，感觉牌位摆在哪里都一样，因为感情是在心里边的。”佛山市民区先生表示，骨灰植树的方式，可以让生命更好地回归自然，也有助于为子孙后代留下天蓝地绿水清的环境。
节地生态安葬渐成农村主流
　　公益性骨灰堂这种节地生态安葬方式，使农村的传统祭祀风俗朝着文明低碳祭扫转变，有效助力了广东省殡葬改革。
　　念亲堂是潮州市枫溪区枫二村的公益性骨灰堂，2000年投入使用，内部设有殡仪堂和骨灰堂，殡仪堂供村民们开展一些殡仪和民俗活动，骨灰堂则专门用于存放骨灰，念亲堂在服务本村村民的同时，还服务周边镇、村。据了解，全村人数约3800人，现存骨灰超千份。
　　2022年，潮州市民政局印发了《潮州市生态安葬奖励办法》。生态安葬活动坚持以自愿为原则，潮州市户籍居民、常住潮州市的外地户籍居民均可在指定时间和地点，报名参加潮州市民政局组织的生态安葬活动，对于符合条件且不设立专位祭祀的潮州市户籍居民，每份骨灰可享受1000元一次性奖励。潮州市各村委会针对本村村民选择进行遗体火葬者，还会给予额外奖励。
　　据枫二村党委副书记、村委会副主任刘尚民介绍，念亲堂每年都有祭拜活动，为此专门设立了祭拜大厅，规定香烛、祭品都不能带进去，统一放在大厅祭拜台上，并有专人看管。在离念亲堂不到500米的地方，还专门建成了微型消防站，既防患于未然，又保障村民安全。
　　对于管理了念亲堂十几年的刘尚民来说，这不止是一份工作，更是对全村的一份坚守。“潮汕地区传统习俗较为丰富，在丧葬方面，有些陈规陋习一定要摒弃，但是有些好的，比如家族团结的观念就一定要传承下来。”刘尚民深有感触地说，“这里之所以命名为‘念亲堂’，就是告诉后辈们要怀念故去的先人，更要珍惜现在的亲人，增强家族凝聚力、认同感和亲切感。下一步我们将继续努力做好全村的殡葬改革工作，更好地服务本村村民和周边百姓。”
　　而在另一边，枫溪区凤新街道大新乡村，依山而建的恒思堂，不仅节约了土地，还为百姓减轻了丧葬开销的压力。该村支部委员一边指着大山的方向，一边说：“有很多以前埋在这片山上土葬的骨灰，现在基本都迁到了这里，由土入堂，村民们的殡葬观念得到良好转变，也还给了潮州市一片绿水青山。”
　　念亲堂和恒思堂等农村公益性骨灰堂的建成，大大推进了农村生态文明建设。如今，“绿色殡葬”在南粤大地上逐步推进，各地积极实行殡葬改革，倡导节地生态安葬，推动绿美广东生态建设，共同守护绿水青山。