| 且听风吟 |
　　父亲深懂农事，趁荆条枝、叶、花正盛，手握镰刀，肩挑扁担、麻绳，进了山。挑枝丫蓬乱生长的荆条，砍上数捆挑回家，一部分扔到猪圈积肥处，一部分在猪食槽上方搭起凉棚。这一拨荆条烂掉，枯掉，再补一拨新鲜的。每年养猪吃肉，积肥耕田，荆条可是发挥了一定作用的。
　　待荆条花开谢，叶枯落，枝粗老，父亲便到了一年中最忙的时节。可再忙，秋收之余，父亲仍要到远山“收荆”。
　　那些长得高高的、直直的、粗壮的荆条，父亲会用斧头修剪掉多余的枝枝蔓蔓，荆条此刻便被唤做“架梢”了。菜园地里种的黄瓜、豆角等，全靠一根根架梢相对交叉搭起的架子攀爬藤蔓。藤蔓依附在架梢上，自由快活地缠绕、攀高、伸展；开花、坐果、成熟；结出一根根翠绿或嫩白的黄瓜，一嘟噜一嘟噜鲜灵灵的长豆角、短豆角。待到蔬菜罢园，架梢便完成了这一季的使命，被撂在一角，等来年暮春列队登场。
　　那些长得长长的、直溜的、稍细的荆条，父亲会用镰刀在分叉处砍下，削净没用的细枝叶片，一根根扎成捆，挑回家，晾起来，以待编篮筐。冬闲，连日晴朗，父亲取出两捆荆条，泡在池塘里。几日后捞起，荆条变得柔韧，刚刚好。小院内，父亲摆开阵势，耐心细致地凭借多年经验，用一根根荆条编出一只只精巧、美观、耐用的篮子、筐子、篓子、囤子，盛装一年的收成。此时，父亲很专注，谁要捣乱，他会抄起荆条抽将过来。我只蹲在远处瞅着，央求父亲用余下的短荆条编只小篮子，让母亲吊在檐下，装进糕点、糖果等我的念想儿。
　　荆条满山都是，坚而韧，做柴火最好不过。几十年，不知父亲进山多少次，只记得院墙外的柴垛里的荆条柴，总也取不尽，烧不完。高高的、整齐的柴垛，是一种荣耀，垛起了父亲的功劳，更预示着一家三餐灶膛无虞。细柴，火焰狂舞；粗柴，火力十足。炒菜，炖肉，蒸馒头，做豆腐，都可。荆条在灶内“噼啪”作响，饭菜在锅里香气四溢，撑起了寻常百姓家殷实自足的烟火日子。余烬中，焖几根嫩玉米，几枚核桃、花生，几块土豆、红薯，烫烫地、香香地啃食，任荆柴灰蹭黑了嘴脸，也乐此不疲。父亲常拍着胸脯，对母亲说：“这荆条柴，你可劲儿烧，保管到我老得进不了山了，还能烧五年。”
　　除此，父亲还会砍根“Y”形的荆条，给我做弹弓架；砍些“V”形的荆条，做麻绳的吊钩；砍根强壮的荆条，做镰刀把儿；砍数根稍粗的荆条，做搅玉米面疙瘩用的长筷……有时下地干活儿带饭，随手折两根荆条做筷子；有时削根别致的荆条，打磨漂亮，做母亲绾发的荆钗；有时偶遇枯死的荆条，掘出老根，稍做加工，便偶得一件精美根雕；有时雨后扒拉荆丛下的苔藓，寻找墨绿的地皮菜，与鸡蛋一起炒出喷香的山珍美味；有时采集风干的荆条籽，装入枕头，可清热镇静，祛风安神……细想起来，荆条还真是根深蒂固地融入了日常生活呢！
　　乡亲们有条约定俗成的规矩：房前屋后、村庄附近的荆条，要与其它树木一样，修修剪剪可以，不得乱砍；即便远山的，也不得滥伐，保证其固沙，防风，护坡，蓄水，绵延不绝，青山不老。有次，我到一个名叫“抬头湾”的古村采风。攀上一路有高大荆条树撑起浓荫的山路，拜访著名作家丁玲1947年暂住时小坐沉思的八百年古柞树。头顶柞树，身伴荆丛，远望大河，文思泉涌。想必，抬头湾村民定是同样遵循这规矩，将荆条树与古柞树一同保护了下来，才得以让我76年后，有了与丁玲穿越同一片荆丛的机缘。
　　说实话，留守故乡的父老乡亲，如今大都年迈，生活得好，已无力也无需再进山砍伐荆条，那些经年的篮筐、器具、柴垛也成了“古董”和风景，在岁月里静默，而那有荆条参与装点的青绿，却满山满眼，永远长在。父亲曾进出几十年的远山，已鲜有人问津，得到休养生息的荆条，想必已参天成树，融入了无边的林海之中。
　　探幽山谷。我为邂逅那远山、近前的茂密荆条丛而欣喜，为重逢那久违、熟稔的满谷荆条香而沉醉。漫步丛间，轻触荆条，清香满怀，恍惚间，似在我的故乡与山谷、儿时与现实间穿行，我亦愿化作一株不择土而生、任风雨阴晴的荆条，低矮却根深向上，卑微却挺拔刚韧，普通却利村益民，幽居却志坚香远。
□张金刚