日前，在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议，将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数达到59项。
　　“北京中轴线”纵贯北京老城南北，始建于13世纪，形成于16世纪，此后经不断演进发展，形成今天全长7.8公里、世界上最长的城市轴线。“北京中轴线”15个遗产构成要素，自北向南依次为：钟鼓楼、万宁桥、景山、故宫、端门、天安门、外金水桥、太庙、社稷坛、天安门广场及建筑群（天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、国家博物馆和人民大会堂）、正阳门、南段道路遗存、天坛、先农坛、永定门，遗产区面积589公顷，缓冲区面积4542公顷。
　　钟鼓楼作为北京中轴线北端的地标建筑，与天安门、端门、故宫构成的朝堂区域共同组成《考工记》所载“面朝后市”的都城规划范式。明清时期，钟鼓楼承担着城市计时与报时功能，为重要的城市管理设施，见证了中国古代钟、鼓报时的传统生活方式。
　　万宁桥位于地安门外大街中部、什刹海东岸，南北跨越于玉河水道之上，位置自元代未曾改变，是北京中轴线上最为古老的桥梁，它的位置及功能历经7个世纪始终未变。
　　景山是北京中轴线上的制高点与重要景观节点，其与故宫共同组成的布局关系，展现了中国宫苑传统规划理念。景山及其独特的园林景观兼具礼仪祭祀和人造山体以登高游赏眺望全城的双重功能，为明清国家礼仪传统提供了见证。
　　故宫为明清两代的宫城，位于北京中轴线之上，其与北京老城的位置关系反映出中国古代都城“择中立宫”的规划理念；同时，天安门、端门、故宫组成的朝堂区域与位于北侧的钟鼓楼市肆区域反映出了对《考工记》所载“面朝后市”理想都城规划范式的秉承。
　　端门位于故宫南侧，处于午门与天安门之间，为朝堂空间的一部分。端门与天安门一同以其高大的形体和端庄的风姿，烘托出皇城与皇宫轴线建筑的威严和神圣。明清两代，端门功能基本一致，为存放皇帝仪仗用品之所，同时还是整顿仪仗之地。
　　天安门以城楼为主体建筑，城楼北侧设一对华表，城楼南侧设石狮两对、华表一对，均以北京中轴线东西对称分布。天安门是明清时期颁布诏令及现代举行重大国事活动的场所，是国家礼仪的载体，见证了两千余年王朝统治的终结与中华人民共和国的建立。
　　外金水桥桥体的位置与天安门城楼的五座券门以及太庙和社稷坛的南门严整对应，桥体布局、桥面宽度、柱头形式和装饰细节均体现出“择中”的原则。作为进入明清皇城的先导区域，外金水桥是明清两代由皇城通向南郊祭祀的必经之路，也是如今国家举办重大庆典活动的礼仪空间，始终承担着重要的礼仪功能。
　　太庙作为明清两代皇家祖庙，是中国祖先崇拜文化传统的物质载体，是重要的国家礼制建筑，也是中国现存最完整、规模最大的皇家祖先祭祀建筑群。太庙享殿为明代遗构，采用明清官式建筑的最高形制，规模空前，用料考究，代表了明清皇家建筑艺术的最高成就。
　　社稷坛位于故宫西南侧，与太庙以北京中轴线呈对称格局。社稷坛是中国现存最为完整的古代皇家祭祀太社（代表土地）和太稷（代表谷物）的祭坛，反映出中国传统文化中对国土的认识和崇拜，以及祈求国家政权与疆土永固的愿望。
　　天安门广场及建筑群位于北京中轴线的核心位置，由天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、人民大会堂、中国国家博物馆共同构成。广场的规划格局延续并强调了以北京中轴线均衡对称的原则，其建筑与景观展现出中国20世纪中叶公共建筑对民族风格的探索与创新，是中国现代城市规划和建筑发展的里程碑。
　　正阳门位于天安门广场南端，由纵置的城楼与箭楼两座高大建筑构成，是明清时期一组兼具防御和城市管理功能城门建筑群。作为明清北京内城正南门，正阳门是北京内、外城城门中规模最大、形制等级最高的城门建筑。
　　南段道路遗存为若干处分布于正阳门至永定门的居中道路遗存，是明清两代国家礼仪活动的必经之路。
　　天坛位于北京老城外城东南部，北京中轴线东侧，与先农坛在位置与规划格局上呈东西对称。天坛物质遗存占地面积273公顷，由内坛和外坛两部分组成。它的选址反映出中国古代“南郊祭天”的文化传统。天坛是中国现存规模最大、保存最为完整的明清皇家祭天建筑群。
　　先农坛位于北京老城外城西南部，与天坛以北京中轴线东西呈对称布局。先农坛的选址沿袭了南郊亲耕的传统。先农坛作为现存中国古代规模最大的皇家祭祀农神之所，展现出中国传统社会对农耕文化的尊重，承载着明清两代国家祭祀先农的礼仪传统。
　　永定门是北京中轴线南端点的历史标识，为北京老城外城正南门，由重建的城楼建筑及南侧瓮城地面标识构成。永定门曾为明清北京老城外城正南门所在，是北京外城七座城门中规制最高的一座。
□综合