趁“十一”长假的结婚高峰期，专门组团拦婚车要红包？这已不止是陋习问题，恐怕还涉嫌违法！近日，在河南信阳潢川县，几个宾馆和路口都会聚集许多年纪大的老头老太太，他们在十字路口徘徊，看到婚车经过便蜂拥而上，上前拦住要红包和烟，索要“彩头”，不给就堵在车前不让走，令办喜事的群众怨声载道。(10月7日澎湃新闻)
　　结婚是每个人一生中最重要的事情，无论在新人眼里，还是在家人心中都希望有一场完美婚礼。在中国人的传统观念里，进入婚姻意味着新郎新娘社会层面的“成人”，标志着他们进入新的人生阶段；婚庆活动具有公开性和象征性，通过一些仪式性活动来分享喜悦，庆祝新婚夫妻获得新的社会角色。从这个意义上讲，讨喜和适度的闹婚一样，都是传统婚俗文化的重要组成部分。
　　然而，有些闹婚的人越玩越过火，比如在婚礼上将新郎捆绑上树，衣服扒光都已经算是轻度玩笑，很多地方甚至出现猥亵新娘伴娘的奇葩风俗。这类行为，让本该成为美好回忆的婚礼，变成了不堪回首的囧事。作为“闹婚”的一个变种，“讨喜钱”本来是让亲朋好友通过向新人讨要小红包沾点喜气，进而增添婚庆的仪式感和热闹气氛，其设置的初衷跟外人也没什么关系。因此，那种在路上拦车要钱的行为，与拦路打劫的李鬼并无二样。
　　一个体面的人，一个懂得基本法律法规的人，不会只顾自己的小算盘却不顾别人家的利益诉求。拦婚车“讨喜钱”显然是把习俗当成了抢劫的挡箭牌，将办喜事者当成了任人宰割的冤大头，为达成“捞一笔”的发财梦，不惜耽搁新人婚礼、阻碍交通出行，其行为着实令人不齿。放在现代语境下，该行为已经与婚俗无关。一方面，拦路讨喜钱给新人造成经济上的损失，符合法律对“敲诈勒索”的定义——以非法占有为目的，对被害人使用威胁或者要挟的方法，强行索要公私财物的行为。另一方面，该行为会造成交通堵塞，危害交通安全。
　　既然危害如此之大，“拦路讨喜钱”的现象为何还频频发生？这恐怕与婚礼当事人的心态有关，更与整个社会对此行为的惩罚力度有关。婚礼宴会是特殊场合，对很多人来说一生也就一次，于是新人对拦路人多抱着息事宁人的态度。而拦路的人也知道当事人既赶时间举办仪式和宴席也不愿意丢面子，因此在博弈中会“狮子大张口”。再加上他们缺乏法治思维和规则意识，于是将讨喜钱当成生财之道。同时，法律对此类行为的惩罚力度过低，即使有人被抓现行，也只是批评教育，顶多被要求退回喜钱。对有些人来说，这就是稳赚不赔的生意。
　　不管怎么说，违法就是违法，任何披着传统习俗外衣的借口都是耍流氓。这个道理，参加婚礼的新人要懂，从而对此类行为进行抵制并报警。执法部门也应该明白，在公共道路上拦车并强行索要钱财，更是法律严厉打击的对象。现代文明社会，不应该允许此类拦车讨喜钱的丑行上演。