| 人文景观 |
　　二○二三年初秋的一个黄昏，我和几位作家从广州坐车抵达广东省历史文化名城——连州，下榻红楼宾馆。这是我六年后的故地重游。翌日上午，我们跟随当地友人，去参观位于连州中学里的刘禹锡纪念馆。一千二百年以来，刘禹锡（772—842）在连州是家喻户晓的人物，堪称圣贤。连州名人辈出，但他的地位始终无人超越。他和连州的相互成全，或对连州的历史贡献，跟韩愈之于潮州，有异曲同工之妙。
　　刘禹锡纪念馆为三层仿唐建筑，展品丰富，形式新颖。一楼展览刘禹锡治理连州的历史功绩。二楼介绍连州的古代名人与文化。三楼推介连州现当代成就及非物质文化遗产等。当地民间文艺家、刘禹锡纪念馆馆长曹春生为我们讲解。他娓娓道来，如数家珍，说到精彩处，眉飞色舞，极有感染力。他推举刘禹锡文化不遗余力，继承了刘禹锡对连州山水和连州子民的热爱，可谓连州之子。他应是当下研究刘禹锡在连州乃至连州文化首屈一指的专家。他出版的《连州刺史刘禹锡》《刘禹锡连州兴学》《秦汉岭南第一州——连州》《湟川贤踪》《连州历代名人》《连州民间故事》等多部著作，涵盖小说、戏剧、故事、非虚构和学术著作等体裁，考证翔实可靠，叙述生动晓畅，文笔质朴简洁，是外人了解连州不可多得的文化读本。
　　唐代贞元二十一年正月（805），顺宗即位，刘禹锡参与“永贞革新”失败，自此屡遭贬谪。元和十年三月（815），刘禹锡因写《元和十年，自朗州如至京，戏赠看花诸君子》一诗得罪权相武元衡，被外放为连州刺史，至元和十四年十一月（819）因母在连州病逝而丁忧离开。他在连州任上四年半，励精图治，以民为本，发展生产，重修海阳湖和燕喜园。他兴学重教，亲自课徒，当时荆、楚、吴、越一带儒生闻风而来。弟子刘景成为连州第一个进士，刘景之子刘瞻亦高中进士，后成为唐朝宰相。此后数百年，连州共出了进士一百三十八人，遂有“科第甲通省”之称。
　　刘禹锡作为唐代的强力诗人，被誉为“诗豪”，先后跟柳宗元和白居易齐名，史称“刘柳”“刘白”。他的诗文强调“八音与政通，而文章与时高下”，视野开阔，鞭辟入里。其诗“雄浑老苍”“尤多感慨之句”。刘禹锡身处时代风暴的中心，被贬南粤边城，屡遭打击，但壮志未改，越挫越勇。这从《再游玄都观》可看出：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”此诗是他后来返京所写，打了一个漂亮的翻身仗，也是对十四年前因赋玄都观诗获罪的后续。
　　刘禹锡在连州写下的七十三首诗，二十五篇文，题材广泛，遍及连州的山水名胜、亭台庙宇，并有多首赠诗。从中可见他平时的活动轨迹、社会交往，更能见出他在连州的政治实践及具体事功，或咏史怀古，或寄寓身世，或贺友酬唱，唐代连州的风土景物、习俗人情，亦因刘诗而千古流传。这些诗歌，或揭露时弊，或讽喻谲谏，或剖析自我，或借物寓理，用典精巧，比喻新奇，形式灵动，章法多变，格局宏大，风格疏朗豪迈，雄浑沉郁——当属连州文化遗产最珍贵的部分，由此亦可管窥他的政治抱负、思想风骨和精神境界——
　　《送曹璩归越中旧隐诗》对友人热心勉励，兼写连州的山水之美：“地远何当随计吏，策成终自诣公车。剡中若问连州事，唯有千山画不如。”《插田歌》则借农人与计吏的对话，讽喻官场，谐趣横生：“农妇白苎裾，农夫绿蓑衣。齐唱田中歌，嘤咛如竹枝。”《苦雨行》写无惧凄风苦雨，且酒且歌：“天人信遐远，时节易蹉跎。洞房有明烛，无乃酣且歌。”《和郴州杨侍郎玩郡斋紫薇花十四韵》以野花紫薇喻指友人不慕虚荣，情操高洁：“兴生红药后，爱与甘棠并。不学夭桃姿，浮荣在俄顷。”《敬酬彻公见寄二首(其二)》以禅诗赠高僧，越江千里，皆为镜花，雪若虚空，无非幻影，开悟之人，勘破水月：“越江千里镜，越岭四时雪。中有逍遥人，夜深观水月。”《闻道士弹思归引》写逐客思归而不得的悲凉之感，让人潸然：“仙公一奏思归引，逐客初闻自泫然。莫怪殷勤悲此曲，越声长苦已三年。”《秋风引》与此殊途同归，写尽旅者在瑟瑟秋风中的万千感慨：“何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”《秋萤引》写宫灯萤火，世事变幻，汉陵秦苑，已成陈根腐叶：“天生有光非自衒，远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起，翅如车轮而已矣。”《有僧言罗浮事，因为诗以写之》写人的智慧有限而宇宙无穷：“悠悠想大方，此乃杯水滨。知小天地大，安能识其真。”　　　　　　　　□黄金明