“全国人龙有两条，一条在湛江，一条在佛山。”说到人龙舞，林惠宣满是自豪。林惠宣今年75岁，是国家级非遗传承人、人龙舞推广会会长、合和堂人龙武馆第四代传承人。佛山市顺德区杏坛镇光华村，著名的南派武术之乡，尤以人龙舞闻名，其作为国家级非物质文化遗产，已有100多年的历史。
百人队伍气势足
　　龙珠拂、鼓棒落、人龙起，人龙舞以人组成龙身，100多人用身体环环相扣，形成时而伸展游动、时而卷曲盘踞的人龙。
　　龙珠第一拂，鼓点和镲声响起，两名队员拉着写着“顺德杏坛 国家级非物质文化遗产 光华人龙舞”的横幅，绕场跑过；龙珠第二拂，旗手们举着写有“光华人龙舞”字样的竖旗，跑至表演场地的边界，形成表演方阵；龙珠第三拂，龙珠和人龙出动，全场巡跑一圈，龙面（龙的背部）上脖（龙面演员坐上龙趸——即龙的底部——演员的肩上），人龙舞就此拉开序幕。
　　龙头和龙面演员身穿一身带有龙鳞底纹的橙红色服装，龙趸演员身穿整体橙红、右肩明黄色的上衣，明黄色的裤子。龙面演员双腿紧扣、上身倒卧于前后两位龙趸演员上，前后相连，形成数十米长的龙身。龙头和龙面由体重较轻的少年担当，龙趸主要由身强力壮的青壮年担当，如此形成一支100多人的队伍，声势浩荡，气吞山河。
　　人龙舞保留了古百越族龙图腾信仰的遗风，模拟龙的姿态，表演出猛龙出世、人龙起舞、跃出龙门、翻江倒海、双龙出海、盘龙昂首、叩门入洞、胜龙归海等10个舞段。队形时分时合，龙身起伏游动，在行进中变换队形。全程一套人马表演下来，气势雄浑，别有神韵。
大人小孩都喜欢
　　林惠宣的父亲是光华村的武术教头，他自7岁起跟随父亲习武、练习人龙舞基本功，10岁开始上路面表演舞。自担任人龙舞传承人以来，林惠宣专注于对人龙舞的改进，探索呈现形式和队形变换的创新。2008年，人龙舞入选国家级第二批非物质文化遗产名录。
　　现合和堂人武馆有50多名弟子，多为中小学生，另有部分爱好武术的本地年轻村民。人龙舞还走进了当地的中小学的校园，持续发挥着人龙舞的影响力。
　　“中华一绝，别无他龙。”合和堂人龙武馆二楼广场外墙的一块牌匾上，写了这样一句话。在光华村，人龙舞文化如火种一般埋在代代光华人的心中。
　　人龙舞清代中叶在光华村兴起，在南派武术的基础上，吸收民间舞蹈、武术元素发展而成。现主要承担人龙舞传承的合和堂人龙武馆，始建于于清代同治三年（1864年）。相传，1871年顺德历史上的三大状元之一、光华村人梁耀枢高中状元。为迎接状元荣归故里，当时的人龙舞教头林升辉与村里的武功高手一起，发起了一场180人的舞人龙，在梁耀枢回乡当日，迎着他从码头一路舞至梁家大祠堂，轰动一时。经此一舞，光华人龙舞代代传承。每逢重大节庆，人龙舞一出，大人小孩围在两侧引颈观看，人气十分兴旺。
为热爱勤学苦练
　　现年31岁的武馆弟子梁辉信，就曾是观演人群中兴致勃勃的一员，小学时如愿进入人龙舞队伍。只要武馆的鼓声响起，他就会循着鼓声从家中奔至武馆参加训练。扎马步、练摆手、练上脖，经过约一周的训练，他终于在元宵节上完成了自己的首演。自此，人龙舞魂便深种他心。他拜林惠宣为师，送拜帖、敬茶、上香拜师祖，经过一番庄重的仪式，正式成为了武馆的弟子。直至如今，每逢周五周六晚的训练时间，他都会义务到武馆去指导学员练习。
　　人龙舞演出中，梁辉信常居鼓手位置，“鼓手是非常重要的，龙珠一拂，鼓手就要就位，其他人都要听着鼓手准备就绪。”与生人交谈时略显生怯的他，一说到人龙舞便目光如炬，字字有力，从他的神态和语气中，不难知晓他心中那长明不灭的热爱。　　　　 □邓宝盈