| 诗歌赏析 |
　　这一个心跳的日子终于来临！
呵，你夜的叹息似的渐近的足音
我听得清本是林叶和夜风私语，
麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！
告诉我用你银铃的歌声告诉我，
你是不是预言中的年青的神？

你一定来自那温郁的南方！
告诉我那里的月色，那里的日光！
告诉我春风是怎样吹开百花，
燕子是怎样痴恋着绿杨！
我将合眼睡在你如梦的歌声里，
那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。

请停下你疲劳的奔波，
进来，这里有虎皮的褥你坐！
让我烧起每一个秋天拾来的落叶，
听我低低地唱起我自己的歌！
那歌声将火光一样沉郁又高扬，
火光一样将我的一生诉说。

不要前行！前面是无边的森林：
古老的树现着野兽身上的斑纹，
半生半死的藤蟒一样交缠着，
密叶里漏不下一颗星星。
你将怯怯地不敢放下第二步，
当你听见了第一步空寥的回声。

一定要走吗？请等我和你同行！
我的脚步知道每一条熟悉的路径，
我可以不停地唱着忘倦的歌，
再给你，再给你手的温存！
当夜的浓黑遮断了我们，
你可以不转眼地望着我的眼睛！

我激动的歌声你竟不听，
你的脚竟不为我的颤抖暂停！
像静穆的微风飘过这黄昏里，
消失了，消失了你骄傲的足音！
呵，你终于如预言中所说的无语
 而来，
无语而去了吗，年青的神？
□何其芳
【赏析】
　　何其芳（1912—1977），原名何永芳，现代著名文家、文学评论家、诗人，是“五四”新文化运动以来第一位系统地探索并建立了现代格律诗理论体系的学者。主要作品有诗集《预言》《夜歌》等。
　　本诗写于1931年秋，是19岁的诗人为自己的一段情感经历抒写的爱情篇章。诗人把爱拟作“年轻的神”，并以之为线索，分六节表达了自己的痴情。
　　开始，诗人凭着自己细腻的感触，满怀柔情地想象着爱神的到来。待她到来后，为表达爱慕，他又热烈地赞美她所生活过的世界。他挽留着“年轻的神”，劝她不要去那无边的森林。在她执意要走时，他又情愿为她引路。最终，“年轻的神”还是走了，留给诗人的，只有哀怨和惆怅……
　　诗人在诗中并未刻意着墨描绘“年轻的神”的形象，而是“省略去那些从意象到意象之间的锁链”，捕捉那些“在刹那间闪出金光的”心灵的语言，故而能留给读者以丰富的想象空间，使诗歌极富安宁、柔和的朦胧之美，充满魅力。
　　安徽师范大学教授杨四平评价说：“诗人与年轻的神，在幻念里幸福地邂逅，而他们俩围绕着要不要留下来、要不要同行之争，可以视为诗人自己内心的精神斗争。它们是诗人的‘独语’，是来自诗人心灵里的飘忽的声音，也是诗人的‘画梦录’，其结果是，对诗人来说，理想的自我已经无语地离开了，留下来的只是现实中孤苦烦闷的自我。它是对20世纪30年代中国知识青年微妙心理的曲折表现。”　　　　□偶数