| 来论 |
　　近日，曾获得星光大道冠军，参加春晚而被全国观众熟知的民间歌手大衣哥朱之文，因为家门被踹事件成为社会热点。事发时，目睹的村民纷纷拿出手机拍下这一幕，但却无人阻拦。事后，警方透露两男子涉寻衅滋事已被行拘10日。对此，大衣哥反而称粉丝只是喝多了，希望警方高抬贵手。
　　以踹门事件切入，山东一媒体以“朱楼村起朱楼”为题，对成名后大衣哥及朱楼村的前后变化进行了勾勒。“朱楼村已今非昔比，一人‘带活’整个村庄”。从标题来看，大衣哥及朱楼村最大的变化，显然是手里阔气了不少：朱之文前后借出去一百多万，一些村民以专拍大衣哥为生，一个账号就卖了60万。至于村里，则斥资500多万建设朱之文乡村大舞台……种种迹象表明，大衣哥和朱楼村正在变得“豪横”起来。
　　如果说成名让大衣哥和朱楼村的口袋鼓胀起来了的话，那二者在精神层面的表现就让人不敢恭维了。有人说大衣哥很善良，不计较钱财，牺牲自己的正常生活，滋养了众多村民，此情可嘉。但反过来一想，他的不计较、宽恕，实则是一种放纵与姑息，或许谈不上养奸，但确实助长了不良风气。欠债还钱，天经地义。到了大衣哥这里，为何就成了废话一句？“升米恩斗米仇”，一年不懂可以理解，九年了大衣哥还不懂？
　　有人评论，大衣哥其实挺聪明，他知道自己值钱的不是歌手身份，而是草根属性。换言之，他知道自己与朱楼村是一种共生关系，因此即便烦恼常在，他也不愿意搬离。抛开这一点不谈，朱楼村正在过度消费大衣哥，同时也被其负面影响反噬。比如说，不少人公域与私域不分，为了蹭流量赚现金，侵犯大衣哥的隐私。即便做出这些举动的不全是朱楼村村民，但时时围观的常态，很难说村民不会被潜移默化。
　　诚如有文章指出的那样，“敢在大庭广众之中破门而入，充分说明此前围绕大衣哥已经发生了太多处于‘违法’与‘不违法’之间的灰色行为”。这种无序的根源在哪里？恐怕源于多数人脑袋的干瘪。当村民要求大衣哥给每家发一辆轿车、每人发一万块钱，当“他的钱都花不了，谁会想着还给他”成了一种普遍意识，当门口聚集的人太多，大衣哥毫无怨言从后院爬墙回家的时候，这就意味着劳动、尊严等的价值早已被淡忘。
　　据朱楼村村支书介绍，该村接下来的方向是依托大衣哥，建设美丽乡村，全面发展旅游。这样的构想，大众无疑乐见其成。不过，乡村振兴，既要富口袋，更要富脑袋。在乡村振兴的20字要求中，“生活富裕”排名最末，“乡风文明”“治理有效”等都在它的前面——在有司眼中，脑袋富裕的价值显然更胜一筹。
　　怎样才能在富口袋之余做到富脑袋？这里不妨提供两个选择方向。其一，救急不救难。比如，大衣哥改“送钱”为捐钱设立公益基金，并建立执行、监督等机构，确保资金用于敬老爱老奖学助学等公益用途。其二，文明可换真金白眼。比如，村里设立家庭文明奖，制定评比细则，每年按一定比例从集体经济收益中拨付资金，对年度文明家庭进行奖励。总之，光有口袋富裕不是乡村振兴，唯有口袋、脑袋一个不落，乡村振兴才能算得上实至名归。
(胡一刀，时评人)