| 非物质文化遗产 |
　　在广东茂名，有两人为人津津乐道，一是冼太夫人，二是潘茂名。这两位，都是由于功德出众，被后世仙化的人物。
　　潘茂名，晋永嘉末处士，今高州人，世居根子浮山下。
　　潘茂名年少时喜好游玩，心想游历神州大地，“欲瞻中国之盛”。西晋永嘉年间，他束装起行，一路往东北而去。经过新都（今浙江淳安县）石室，邂逅道士对弈，拜道士为师，学习炼丹和养生之法。后有郭道士入山，谈起当时南北分裂未能一统的形势，潘茂名辞别道士，背起行装来到东吴。在建康（今南京），潘茂名拜谒求教于茅山道士张玄宾。
　　潘茂名学成归来后，穿越岭南，经高郡主山（今高州城东一带的群山）时，见此地峰峦起伏、葱郁青翠、远离尘世，便选择在此隐居修炼。后来地方屡次大旱，潘茂名心系苍生，带领乡民前往龙湫岩祈雨，解除旱灾。
　　“朝汲泉于此山，暮洗术于鉴水，采丹田之芝，煮白石之髓，嚼瑶笋之芽，餐碧奈之蕊，勤洗伐而脱尘凡，取精华而去渣滓”，潘茂名终于炼成“大还丹”“小还丹”等，用此神效丹药，在粤西地区救治百姓，驱除瘟疫。相传潘茂名还用沉香炼丹制药，至今，潘茂名的万应灵丹方法仍在民间留传。
　　相传潘茂名在高城西的观山修行20多年，白天上山采药，晚上修道炼丹。“东坡烧火，西山观烟”的传说和“观山”之名均由此来。
　　潘茂名不仅是岭南道教的先驱，他还像神农氏一样遍尝百草，一生悬壶济世、救死扶伤，深得百姓爱戴，受到当时朝廷称赏，为世代传颂。据《茂名县志》，隋开皇十八年（598）“置茂名县属高州”，唐贞观八年（634）“立潘州于县治”。朝廷用潘茂名的名姓设州置县，既褒奖其功绩，又顺应了民众的感恩之情。
　　传说东晋宁康元年（373）农历九月初九（重阳节）黄昏时分，潘茂名逝世，享年83岁。
　　距今约1700年，历史上已没有完整的潘茂名传记资料，许多文献是零星式记述。但权威的地方志有记载，这是一个真实鲜活的人物。悬壶济世、炼丹制药、驱瘟除瘴、救治百姓、普济众生，贯穿他80多年的传奇生涯。因其人格魅力及精湛医术、道教文化影响后世，成为粤西传奇人物。
　　潘茂名一生悬壶济世、普济众生的传说，通过多种形式代代流传，如《东山荖园的传说》《潘坡丹灶的传说》《思前古井的传说》等，主题多为张扬济世救民、不为私利的高尚医德。潘茂名传说除了口耳相传外，还以文本形式传承，清代光绪年间谭应祥编纂的《潘仙全书》是潘茂名传说较为完整的文本，其他如《岭表录异》《广东通志》《高州府志》等众多古籍均有记载。
　　潘茂名传说以民间口头文学的形式与各类民俗文艺相互渗透、相互融合。当地民众为纪念潘茂名的恩德，出现了众多以潘茂名传说为主题的碑记、遗迹、壁画、铜像和庙宇建筑；同时，潘茂名传说还不断与各种文艺形式结合，呈现为诗赋、小说、传奇、戏曲以及电影、电视、连环画等各种形式。
□海狸