3月19日，即农历二月初十，一年一度的“舞火簩”民俗活动在云浮市新兴县太平镇社圩村行，现场锣鼓喧嚣、火花飞溅。
　　当晚7时许，就有大量游客在岱山寺前的空地上等候，各坊村民正忙着架起铁条制作的火簩，每个坊的火簩都不相同，有用铁叉叉起来走动的，有用铁管焊成架子架起来的，有在铁架底部安装轮子推着走的……引领队伍的五彩花车和明威助阵的醒狮队伍蓄势待发。
　　晚上8时，村民接引长明灯，点燃空地上各坊的火簩。随后，待人齐聚、火焰旺时，村内预选出的数名精壮青年率先出发，各坊青年抬着各自的火簩在锣鼓、醒狮的引导下紧随其后，坊内妇女或用扁担或用手拖车运柴跟随着队伍，有的则等候在路口、空旷处，随时为火簩加柴，以便让火簩里的火保持燃烧旺盛。当队伍行至岱山寺牌坊等开阔处，各坊不断往火簩里添加柴火，开始进行精彩的表演，一边大声吆喝，一边舞动火簩，或高高举起，或旋转舞动，游客的喝彩声越大，舞动火簩越起劲，蹦出的火花愈加高愈加旺，现场高潮一浪紧接一浪。
　　舞火簩队伍游走在田野之间，一路锣鼓喧天、彩旗飘扬、醒狮舞动、炮竹声声，烟花绽放。远望，队伍犹如一条火龙，神游于天地间，近看，到处是熊熊燃烧的大火堆，火燃烧的声音与人发出的吆喝声，呼喊声，夹杂着烟花、炮竹声，声声入耳，呈现一片欢乐的海洋。 
　　太平镇社圩村始建于唐代末期，至元代已成为人口大村，是新兴县最大的自然村。村旁有条河流过，古称天露水，宋宣和年间，村人梁建侯在村旁水之洄环处筑陂蓄流，浇灌田亩。并将原为唐代僧人定慧所建于天露山上的岱山寺迁移于此，易名“九曲寺”，或曰“黑石寺”，现复称岱山寺，此寺历一千三百多年，被誉为新兴最早的佛寺，寺里主要供奉禅宗六祖惠能大师。历史上，县人视其为神圣之所，一些神圣活动如祭天、祈雨、引火等都在此进行。社圩村舞火簩的火种就是在此寺引的火种。
　　社圩村舞火簩源于何时，虽已无法查证于文字史料。但据村民传说，社圩村在初建村时，由于地形像一条入洞的长蛇，人们称为“社居”，村民认为此名不好，改称“社圩”，取其五谷丰登之意。过去，农村的人们晚上出门，照明大多是靠火篱，一般会抓一把“火篱”点燃照明。火篱是照明工具，先是砍下竹子，把小竹枝或芒枝敲破在水里浸上十天半月，晒干后，点起来很亮火也耐烧。因社圩的地形地脉似蛇，而蛇则喜欢跟着火篱燃烧落下的火屎走与吃火屎炭，新兴民间传说认为蛇要走火屎与吃火屎炭才能有生机。于是人们燃起火簩，沿着社圩村的蛇形地脉行走，一路洒下火炭，舞火簩便由此而来。村民以此活动，期望让蛇充满生机，使本村人畜兴旺，五谷丰登。
　　舞火簩已发展为当地的文旅项目，每年来参与舞火簩的群众和游客都超过6000人，观摩的人数超过10000人次，是云浮地区历久不衰的民间民俗活动，目前已被列入省级非物质文化遗产项目。　　　　　　　　　　□何浓