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　　《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说，创作于1866年，也是其代表作。
　　《罪与罚》探讨的问题就是犯罪和惩罚。
　　贫穷的法律系大学生拉斯尼科夫，因为交不起学费被迫退学，更悲惨的是，他已经很久都没有交房租了，房租太太不仅催租如催命，更是停止了他的伙食供给。
　　面对这样窘迫的困境，陀思妥耶夫斯基还不忘继续增加苦难，大学生遇见了因失业陷入绝境的一家人，为了家人，索尼娅被迫当妓女，大学生的妹妹也要嫁给自己讨厌的一个“无恶不作”的有钱人。
　　活着就意味着受苦，在对现实苦难的思考中，拉斯尼科夫得出：世界上的人可以分为两类：一类是平凡的人，他们只是繁衍同类的材料，俯首帖耳做奴隶，在世上任人宰割；另一类是“非凡的人”，他们是统治者，不受法律和道德约束，可以为所欲为，甚至随意杀人。
　　生活一次次逼迫他，终于，他拿起斧头，杀死了放高利贷的一个老太婆。这个老太婆不是一个好人，心狠手辣，为了钱，什么都做。
　　杀人之后，拉斯尼科夫逃了出来，并且没有被发现。
　　第二天，他收到警察局的传票，不由得惊恐万分，后来才知道是因为他欠款的事情。可是在离开的时候，听到几个警官谈论昨晚的凶案，他竟紧张得昏厥过去。
　　在拉斯尼科夫的理论里，他杀死“无恶不作”的老太婆，就像杀死一只蟑螂，一个虱子，那不是“罪”，可是他的良心却不能就此作罢，因此饱受折磨，一次次地露出马脚。
　　这真的不是犯罪吗？
　　“我杀了一只可恶的、有害的虱子，一个放高利贷的老太婆，她对谁也没有益处，她吸穷人的血，杀了她可以赎回十桩罪，这算犯罪吗？”在他的反问中，罪已经显示出来，罚也显现出来。而罚，并不完全指向法律，而是内心的背负与忏悔。爱，是唯一的救赎。
　　陀思妥耶夫斯基在创作《罪与罚》之前就作了充分的构思，这部小说是他多年酝酿的艺术结晶。早在1859年他在给其兄米哈伊的信中就说到要写“一部关于一个罪犯的忏悔录”，而且自信地认为这部忏悔录会确立他的名声。他关注当时俄国社会的犯罪诉讼事件，这些社会新闻为他的创作提供了素材。他在1866年的一封信中提到要写这样一部小说，他向当时的《俄罗斯导报》出版者卡特科夫述说了这部小说的纲要。在这年8月他回国开始了写作。他对自己的第一稿并不满意。在他看来，小说是诗意的事业，应当去用心写。于是出现了第二稿和第三稿，直到1866年底，《罪与罚》终于问世。在创作过程中，陀思妥耶夫斯基本人也经历了人生许多波折，这深深影响了他在《罪与罚》中的结论。
　　鲁迅曾把陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》和马克思的《资本论》相提并论：“马克思的《资本论》，陀思妥夫斯奇的《罪与罚》等，都不是暇末加咖啡，吸埃及烟卷之后所写的。”“要将现在中国人的东西和外国的东西比较起来，像陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，对比起来，真是望尘莫及。”　　□偶数