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赛珍珠笔下的中国农民受争议 |
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南方报业新闻 时间:
2012年12月20日 来源: 南方农村报 |
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作者：禾禾
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| 《大地三部曲》,【美】赛珍珠著,王逢振等译,人民文学出版社2010年3月版。 |
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因为莫言获得诺贝尔文学奖,1938年获得诺贝尔文学奖的美国作家赛珍珠也火热了一把。赛珍珠1932年凭讲述中国农民故事的小说《大地》获得普利策小说奖,1938年获诺贝尔文学奖。她是唯一同时获得普利策奖和诺贝尔奖的女作家。
在中国生活近40年
赛珍珠1892年出生于美国弗吉尼亚州,4个月时随传教士父母来到中国,先后在淮安(清江浦)、镇江、苏州、南京、庐山等地生活和工作了近40年,其中在镇江生活了18年。赛珍珠在镇江经历了她人生的早期岁月,因此她称镇江是她的“中国故乡”。1921-1934年,她与丈夫、传教士约翰·洛辛·布克长期居住在所执教的金陵大学(1952年并入南京大学)分配给他们的小洋楼里。在这里她写出了长篇小说《大地》三部曲等小说,并最早将《水浒传》翻译成英文在西方出版。
1934年赛珍珠回美国定居,致力于亚洲与西方的文化理解与交流,并创立了国际化的收养机构。1972年尼克松访华以后,她主动支持美国国家广播公司(NBC)的专题“重新看中国”节目,并积极申请访华。但赛珍珠一直不被美国官方所信任,美国联邦调查局甚至怀疑她对美国的忠诚,自1937年起一直秘密调查,案卷长达300多页。赛珍珠于1973年病逝,按其遗愿,墓碑上只镌刻“赛珍珠”三个汉字。
美国主流作家愤怒
长篇小说《大地》三部曲1931年在美国出版后,立即成为畅销书,1932年获得普利策奖,1937年被改编成好莱坞电影引起轰动,以至于1943年有些学者引用该书来支持废除“排华法案”。1992年,历史学家小詹姆·斯托马斯称赛珍珠为“自从13世纪马可·波罗以来西方描写中国最有影响力的西方作家”。
在《大地》三部曲中,赛珍珠以同情的笔触和白描的手法,塑造了一系列勤劳朴实的中国农民的形象,生动地描绘了他们的家庭生活,写出了“农民灵魂的几个侧面”,在20世纪上半叶,有力地改变了不少西方读者眼中中国那种“历史悠久而又软弱落后的神秘国度”印象,客观地促进了东西文化的沟通,被瑞典皇家学院誉为“对中国农村生活”具有“史诗般描述”的作品。
中国学者康廖认为,赛珍珠“通过文学作品单枪匹马改变了美国人对中国人的歪曲认识。中国人不再被看作廉价、肮脏、可笑的苦力,或者偷偷摸摸的、邪恶堕落的和阴险狡诈的魔鬼。大部分中国人在文学作品中第一次被看作诚实、善良、生活俭朴、工作勤奋、敬畏神灵的农民,和美国农民没有什么不同”。
但是,赛珍珠的获奖从一开始就颇受争议,包括威廉·福克纳和罗伯特·弗罗斯特在内的美国主流作家感到惊讶,甚至愤怒。他们反对的主要理由在于赛珍珠创作的仅仅是适合大众口味的畅销小说。另外,赛珍珠的女性作家身份,在当时以男性为主流的美国文坛也不被待见。
鲁迅持否定态度
《大地》在中国的遭遇也颇耐人寻味。
1932年,中译本《大地》在中国问世,颇受欢迎。鲁迅于1933年11月11日,《申报·自由谈》上发表了姚克《美国人心目中的中国》一文后,鲁迅致信姚克,说:“先生要作小说,我极赞成,中国的事情,总是中国人做来,才可以见真相,即如布克夫人(即赛珍珠),上海曾大欢迎,她亦自谓视中国如祖国,然而看她的作品,毕竟是一位生长中国的美国女教士的立场而已,所以她之称许《寄庐》(《寄庐》系美国女作家诺拉·沃恩所作),也无足怪,因为她所觉得的,还不过一点浮面的情形。只有我们做起来,方能留下一个真相。”
毋庸讳言,多少年来,人们对赛珍珠的译介与评论始终持低调乃至不屑一顾的态度,不能不说鲁迅的评论起了重要作用,以致极大地妨碍了后人对赛珍珠的全面认识与客观评价。“《大地》热”半个世纪内再也没有在中国出现过。
茅盾在《给西方的被压迫大众》一文中,批评赛珍珠的小说歪曲了中国农民的形象。胡风也不满意《大地》里的中国,他认为《大地》的内容“是被一个略带架空色彩的故事贯穿着的”。胡风认为,赛珍珠把握不了中国农村的经济结构,不能揭示中国农民悲剧命运的根由,忽略了中国与帝国主义间的矛盾,而去美化外国人。所以,胡风得出结论说:“《大地》虽然多少提高了欧美读者对于中国的了解,但同时也就提高了他们对于中国的误会。”
不过,赛珍珠和老舍等关系不错,徐志摩是她的好朋友。
后来,当好莱坞米高梅电影公司(MGM)于1934年在中国拍摄根据《大地》改编的电影,南京政府官员也表示了不满,尤其是对《大地》描写了饥寒交迫的农民、小老婆、土匪抢劫等情节恼羞成怒。政府官员决心阻止拍摄任何让他们感到尴尬的镜头。 □禾禾
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